Доплата за секс и раздельные кошельки.

Даже если мужчине не обязательно платить за секс, его и так любят, он все равно склонен за него доплачивать из-за своей низкой самооценки и под влиянием сформированного в обществе сексуальным рынком стереотипа поведения. Потому, что так принято. Чтобы исключить любые формы оплаты и доплаты в некоторых западных культурах сформирована традиция вообще не смешивать сексуальные и материальные отношения. Культура партнерских отношений и отдельных кошельков. Это когда мужчина и женщина каждый самостоятельно оплачивают свои расходы, счета, еду в ресторане, а на совместные проекты (проживание, дети, совместный отдых) скидываются поровну. Самостоятельные сильные женщины, которые хотят уважать и любить своего мужчину, не желают позиционировать себя как торговок сексом. Они сами настаивают на раздельных кошельках. В России, правда, это большая редкость. Здесь в большем почете бытовая проституция. Поэтому от россиянок, привыкших доить и динамить мужчин, часто слышишь крайне неприязненные отзывы о традиции раздельных кошельков и женщинах, которые ее придерживаются.Красотка ест спагетти

Бытовая проституция

Ни кому не секрет, что многие девушки ищут себе богатых спонсоров. Им не важно, стар ли он или молод. Главное, чтобы оплачивал их прихоти. По моему мнению это просто бытовая проституция. Отличие от обычной проститутки в том, Что, во-первых, у бытовой нет фиксированного прайса. А, во-вторых, открыто молодому человеку о своем статусе она не признается.

Отдавая за деньги себя, за тепло и за свет… Под бытовой проституцией понимается сдача женщиной себя обычно в длительную аренду с определенным уровнем материального обеспечения в зависимости от своих физических данных. Проститутка, любящая своих клиентов уже не проститутка. Жена не любящая мужа, но имеющая с ним близость уже проститутка. Таким образом, любая девушка/женщина, которая оценивает свою выдающуюся внешность и выставляет цену за использование агрегатов своего тела, является банальной бытовой проституткой.

Но с точки зрения морали, она гораздо ниже обычной проститутки, т.к. последняя не врет окружающим и самой себе, оправдывая свою любовь к богатой жизни аргументами, типа она не деньги его любит, а те внутренние силы, что помогли заработать все его материальные ценности.

Актуальность данной проблемы отражают следующие статистические данные, по которым 61 % женщин не видят смысла в отношениях с мужчиной, если не получают от них материальных выгод, а средний возраст начала занятий проституцией снизился с 23 до 18 лет. То есть потребительский бум последних лет распространился и на торговлю собой.

Но самые целеустремленные девушки не размениваются на мелочи, а метят в содержанки-элиту бартерного секса. Чтобы продавать себя не на часы, а на годы. Наиболее успешные делятся секретами “мастерства” на тематических сайтах. Их рассказы о красивой жизни впечатляют молоденьких девочек, для которых вопрос “Кем быть?” получает ответ.

Любовь не подкупна

Суть и сущность бытовой проституции.

Как известно любому адекватному мужчине, особенно с жизненным опытом, подавляющее большинство женщин, хотя, конечно, есть и исключения, представляют из себя бытовых проституток. Если спросить мужчину, даже не обязательно знакомого с Мужским Движением, а хотя-бы просто умеющего независимо аналитически мыслить и более-менее не пораженного баборабством – что именно представляет из себя бытовая проституция, как явление? – ответы будут примерно следующие:

– Потребительское отношение к мужчинам,
– Видение роли мужчины в браке или в отношениях как личного раба-спонсора,
– Оценка жизни и поступков мужчины с точки зрения шаблона “пока мужчина приносит пользу и выгоду женщине – он хороший – “настоящий”, в противном случае – плохой – “ненастоящий”,
– Торговля женщины сексом в браке или отношениях по принципу: ты мне – деньги, товары или услуги, я тебе – секс,
– Твёрдое убеждение в том, что мужчина, только по факту своей половой принадлежности, пожизненно обязан находиться в подчинении у женщины и неустанно выражать это подчинение, в том числе – в денежно-товарном или каком-либо другом полезном и выгодном женщине эквиваленте.

Парень дает 100$ девушке

Сделаем некоторые промежуточные выводы.

1. Инстинктивные – природные, генетически закодированные, “прошитые” модели поведения – от воспитания не зависят, удалены быть не могут, но могут быть в той или иной степени заблокированы или модифицированы в процессе воспитания – установки социальных инстинктов (не путать с природными “прошивками”!), называемых также “системой ценностей”.

2. У женщин три главных инстинктивных программы для межполового поведения – 1. Режим непрерывного поиска и привлечения самцов посредством методов сексуальной провокации, 2. Режим “любви” в отношении тех мужчин, которые с точки зрения архаичных инстинктивных программ были бы высокоранговыми самцами несколько миллионов лет назад в стаях обезяноподобных предков человека, 3. Режим бытовой проституции в отношении мужчин, не имевших бы в прошлом высокого ранга.
Режимы “любви” и бытовой проституции не могут быть одновременно включены по отношению к одному и тому-же мужчине, хотя одна и та-же женщина может одновременно находиться в обоих режимах по отношению к нескольким разным мужчинам, при этом иногда параллельно занимаясь и прямой проституцией.
Оба режима могут включаться, выключаться и переходить один в другой спонтанно и совершенно непредсказуемо, в зависимости от индивидуального гормонально и психофизического состояния конкретной женщины, ее генетики, и ситуации с количеством и качеством доступных в данный период ее жизни мужчин.

  1. В случае режима “любви” в условиях современной человеческой цивилизации материальное положение мужчины для женщины значения не имеет, ресурсов от мужчины она не требует и даже сама может финансировать “любимого” мужчину. В режиме “любовь” важность материального фактора для женщины из отношений полностью выпадает. Женщина демонстрирует уважение и лояльность, предоставляет и получает качественный секс по потребности, создает (в меру умения) положительную психологическую атмосферу в отношениях.В режиме “бытовая проституция” для женщины единственный причиной ассоциации с мужчиной является ресурсно-материальный фактор. Секс низкокачественный, дозированный, предоставляется женщиной в обмен на получаемые от мужчины деньги, товары, услуги. Для управления поведением мужчины и вымогательством его ресурсов, помимо секса женщиной используются бесчисленные методы и приемы провокаций, манипуляций, давления, скандалов и психологического насилия.
  2. Главной причиной для перехода практически всех женщин в матриархально-феминизированных государствах в постоянный режим бытовой проституции является системное воспитание женщин как “высшей” привилегированной части населения, которой можно и нужно воспринимать “низшую” дискриминируемую мужскую часть населения как неполноценных ущербных существ, с которыми можно безнаказанно творить все, что угодно, не заморачиваясь никакими морально-этическими соображениями или нормами.Именно внедряемая в сознание женщин уже в процессе воспитания базовая установка “врожденного превосходства” женщин над “ущербными” мужчинами, подкрепляемая законами, моралью, пропагандой, масштабнейшими многоликими мизандрией и андроцидом и превращает практически всех женщин современных “развитых” стран в бытовых проституток, ненавидящих и глубоко презирающих мужчин. Громадный вклад в это мировосприятие женщин вносят сами мужчины, зеркально зомбированные базовой установкой, что женщины – “прекрасный” пол и системно “высшие”, “утонченные”, “хрупкие” и “сложные” существа.Как же все-таки отличить бытовую проститутку от нормальной женщины?Сделать это очень-очень трудно, но можно. Как я уже сказал, в основе рассудочного оправдания бытовой проституции лежит базовая установка превосходства женщин и неполноценности мужчин. Как правило рядовая среднестатистическая быдлосамка, как попугай, повторяет фрагменты из стандартного самочьего “бинго” – “настоящий муЩЩина”, “мужчина должен”, “содержать семью”, “приносить мамонта”, “слабый пол” и прочий подобный бред – и распознать бытовую проститутку не составляет ни малейшего труда.
    Попадаются, однако, настолько хорошо воспитанные (выдрессированные), образованные или хитровывернутые экземпляры, с такими актерскими способностями, что вывести их на чистую воду для неискушенного комрада бывает весьма затруднительно. Напоминаю, что для того, чтобы завладеть ресурсами перспективного лоха, например – затащить его в ЗАГС – барышни могут соврать и наобещать вообще, все, что угодно, и врубят такую “демоверсию”, что Станиславский нервно закурит в гробу…
    Здесь есть один, хотя не полностью надежный, но достаточно эффективный способ. Нужно очень аккуратно, незаметно, невзначай, завуалированно подвести женщину к ситуации, когда ей нужно будет высказать свою точку зрения на равенство полов. И если барышня, насколько бы хороша, добра, мила и комфортна она ни была, выскажет, по Оруэллу, что, хотя, конечно, все животные равны, но некоторые, женского пола, хоть чуть-чуть, хоть капельку, хоть на миллипусечный микрон, но все-таки ровнее – перед вами бытовая проститутка! И эта установка, в случае любой формы совместного будущего, рано или поздно вылезет, и ни для каких длительных или “серьезных” отношений данная дама не пригодна.Относительно недавно, еще лет 150 назад, человечество находилось на таком уровне развития, что ни прокормить, ни защитить себя и своих детей без помощи мужчины женщина не могла. Поэтому основой для общества служила крепкая, в полной мере патриархальная семья. А основой для возникновения и сохранения семьи во времена служил именно экономический фактор. Потом произошел резкий скачок в развитии научно-технического прогресса, в результате которого для женщин появилась возможность работать и стать материально независимыми – основной “клей” для семейных уз исчез – наступил системный кризис семьи. Жизнь стала комфортной и безопасной, а женщина – материально независимой. В результате, традиционный институт семьи и брака начало корежить и лихорадить, сложившиеся в результате естественной эволюции за сотни тысяч лет полоролевые модели семейных отношений перестали работать, а для возникновения новых прошло с момента системного кризиса еще слишком мало времени.

Я лично сравнил бы глубину и историческую значимость семейно-экономического кризиса, на пике которого мы сейчас живем, с таковыми еще одного, первого системного кризиса, имевшего место примерно 1 – 1,5 миллиона лет назад. В то время наши предки переходили от социального устройства стаи диких обезьян к племенам разумных командных активных охотников. Именно тогда возникла острейшая необходимость упорядочить и стабилизировать внутригрупповые межполовые отношения и взять под контроль дикие самочьи инстинкты. Поскольку тогдашние дамы, в точности, как и наши современницы, так и норовили влюбляться в высокоранговых самцов и от них же брюхатиться, а со всеми остальными 95-ю процентами мужчин заниматься жесткой бытовой проституцией, что крайне негативно влияло на возможность мужчин объединяться, лояльно относиться друг к другу, творить и работать командой. Поэтому был изобретен институт семьи, дамы были жестко распределены и зафиксированы, секс упорядочен, и процесс, который прогресс, пошел.
На сегодняшний день этот самый процесс-прогресс дошел до такого качественно нового уровня, что снова возникла острейшая необходимость что-то решать и менять в плане МПО и “семьи”, поскольку прежняя модель устарела и не работает, а новую пока никто, кроме Мужского Движения, не придумал.

Деньги пачка

Поскольку данная статья была о бытовой проституции и ее предпосылках, а любая форма проституции есть, по сути, одна из форм экономических взаимоотношений полов, в заключение скажу несколько слов о том, как это все должно быть организовано в наши дни по справедливости и в нормальном, а не уродливом виде.
Поскольку “прекрасный” пол уже более ста лет яростно визжит, что его “угнетают” и не дают “равноправия”, что чуть более, чем на 100500% является ложью, будет совершенно справедливо предположить и предложить, что это самое “равноправие” должно быть всегда и везде, а не только там и тогда, где и когда выгодно дамам. Поэтому современные женщины, имеющие полное право на равные с мужчинами образование и труд, должны всегда и везде зарабатывать и платить за себя сами. А на совместный проект “дети” родителям нужно скидываться строго пополам.

 

1
Оставить комментарий

avatar
1 Цепочка комментария
0 Ответы по цепочке
0 Последователи
 
Популярнейший комментарий
Цепочка актуального комментария
1 Авторы комментариев
Alex Авторы недавних комментариев
  Подписаться  
новее старее большинство голосов
Уведомление о
Alex
Гость
Alex

Good